Что такое высокомерие и каковы его характерные признаки? Откуда в человеке берется высокомерное поведение, каковы причины высокомерия? Чем рискуют высокомерные люди? Какое поведение часто ошибочно принимают за высокомерное? Если вам интересны ответы на все эти вопросы, читайте дальше.

Это уверенность в своём превосходстве, пренебрежительное отношение к окружающим. (Толковый словарь Ефремовой)

Высокомерие - это гордость, надменность, кичливость, презрительное отношение к другим, низшим по уму и положению. (Толковый словарь Ушакова)

Эти определения в полной мере не раскрывают суть высокомерия, поэтому лучше по пунктам, подробно рассмотреть характерные признаки присущие поведению высокомерного человека.

Признаки высокомерия

Высокомерный человек ставит себя превыше всех. Он надменен, самолюбив, эгоистичен, чрезмерно горделив.

Общение с людьми не своего круга, высокомерный человек воспринимаете как тяжкую обязанность, оскорбляющую его достоинство.

Высокомерие проявляется в безразличии к мнению окружающих .

Признаком высокомерия является неуважение к людям, их высмеивание.

Высокомерные люди на все имеют свой взгляд, который безбоязненно высказывают. И в общем то это хорошо, но вот только порой отстаивая свою точку зрения , они не считаются с чувствами и эмоциями окружающих их людей.

Высокомерный человек никогда не откажется от своих слов. А если ему указать на то, что его слова далеки от правды, и потребовать чтобы он от них отказался, ему это покажется смешным.

Такие люди редко когда извиняются, даже если не правы на все сто процентов, они считаю, что это ниже их достоинства.

Признаки высокомерия читаемы в выражении лица, которое демонстрирует презрение, пренебрежение, безразличие, отсутствие сострадания.

Откуда берется высокомерие

В древней Греции говорили, что «высокомерие рождает удача». Греки имели в виду, что человек становится высокомерным, по воле слепой фортуны, случайно возвысившись и разбогатев . Но это не всегда так, иногда причиной высокомерия бывают и недостатки, например бедность или какой-нибудь другой недостаток. Бедный человек, чувствуя ущербность своего положения, пытается преодолеть этот недостаток с помощью высокомерия, и даже может проявлять его перед богатым. Например, бедный человек, слышащий правдивое замечание от богатого думает: «Ты богатый, и притом хочешь меня еще и поучить? Ты неправ!». То есть высокомерие в данном случае проявляется в отрицании истины, правды.

Получается, что пытаясь скрыть свои недостатки, свою ущербность, человек надевает маску высокомерия, которая, по мнению большинства присуща больше людям с определенными достоинствами (красив, силен, умен, богат и т.д.) чем с недостатками.

Порой высокомерие проявляется, когда человек получает некие знания, он мнит себя самым умным (к примеру, при каждом удобном случае демонстрирует свой красный диплом о высшем образовании), думает, что он все знающий, и с ним уже не поспоришь. Он начинает смотреть на окружающих свысока и думать о них как о невеждах.

Высокомерие также может быть причиной высокого мастерства человека. Например, звездной болезнью (тоже высокомерие и гордыня) часто страдают выдающиеся спортсмены, актеры, певцы, художники и т.д. Они думают что их выдающиеся способности дают им право пренебрежительно относиться к обычным людям.

Люди часто сами взращивают высокомерие в тех, кого судьба вознесла вверх. Они начинают льстить, заискивать и угождать таким людям, отчего те и начинают думать, будто бы на самом деле превосходят остальных. В итоге они раздуваются как мыльный пузырь, и их высокомерие и спесь достигают огромных размеров, часто превышая величину их положения или должности. Как писал Николя Шамфор, французский мыслитель и моралист, - «Иной раз довольно не примириться с высокомерием и чванством, чтобы обратить их в ничто. Порой их достаточно не заметить, чтобы они стали безвредны »

Так же высокомерие взращивается (можно сказать предается по наследству) неправильным воспитанием. Родители своим примером, своим поведением показывают, как надо общаться с людьми. Дети же впитывают, для них родители пример для подражания. И если отец или мать в отношении окружающих ведет себя высокомерно, то наверняка и их чадо вырастит таким же.

Чем опасно и вредно высокомерное поведение

Многие считают, что с высокомерными людьми не то что неинтересно, противно общаться! Высокомерный человек неприятен окружающим, у него мало друзей, коллеги по работе его избегают, в личной жизни часто не клеится (партнеры бегут). И это понятно, неужели кому-то понравится, когда его будут воспринимать как примитивную субстанцию, разве кто-то согласится быть записанным в «серую массу», и только потому, что кто-то возомнил себя богом.

Высокомерие создает препятствие для доброжелательного общения, оно может перечеркнуть любые, абсолютно любые достоинства.

Высокомерный человек , пытаясь убедить себя в том, что он самый лучший, самый достойный, и должен постоянно быть на самом верху, попадает в ловушку. Во-первых, он не может позволить себе расслабиться, дабы не уронить марку, везде и повсюду надо показывать свою важность и значимость. Ведь чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения. Во-вторых - жизнь справедливая штука и наказывает высокомерных людей, втаптывая их в грязь. В-третьих, гордец и воображала болезненно переносит неудачи, потери и падения – «Как со МНООЙ могло такое произойти ?» - ведь он постоянно должен быть на самом верху, для него поражение это всегда трагедия.

Высокомерие может негативно повлиять на финансовое положение человека. Вот цитата из книги известного инвестора и предпринимателя Роберта Кийосаки - «Тем, что я знаю, я зарабатываю деньги. Из-за того, что я не знаю что-то, я теряю деньги. Каждый раз, проявляя высокомерие, я теряю свои деньги. Когда я высокомерен, я искренне верю, что то, что я не знаю, не особенно важно «.

Какое поведение не является высокомерным

Часто люди путают с уверенностью в себе (7 советов как обрести уверенность в себе ), но стремление поверить в себя, в свои силы, вовсе не свидетельствует о высокомерии. Уверенность прекрасно уживается со скромностью в отличие от высокомерия, вера в собственные силы доброжелательна для окружающих, высокомерие всегда обидно. Уверенный в себе человек всегда в ответе за свои слова и поступки, в отличии от высокомерного он легко признает свои ошибки.

Мы видим высокомерие порой там, где его нет на самом деле. И это происходит по самым разным причинам: из застенчивости, от смущения или считая себя недостойными кого-то. Бывает, что уязвленный невнимание к своей персоне, человек принимает за высокомерного другого человека, когда он просто увлечен или чем-то занят, и поэтому не замечает его.

Не будьте высокомерны и даром не приписывайте людям это качество!

Из следующей статьи вы узнаете – Как избавиться от высокомерия

Высокомерие выглядит несимпатично снаружи (задранный нос, выпяченная нижняя губа, закинутая вверх голова – такая карикатура на гордость) и одиноко внутри. Высокомерное выражение лица останавливает всякое желание приблизиться и подружиться, а переживание высокомерия внутри ведет к гордому одиночеству Печорина. Быть уличенным в высокомерии неприятно, а в некоторых ситуациях, например среди людей, стремящихся к общему равенству и справедливости, даже опасно. Но если в природе есть такое явление, если есть слово, его обозначающее, то стоит поискать и задачи, которым служит это переживание. Может быть, это поможет нам быть более устойчивыми и свободными при встрече с «Габсбургами» и «Наполеонами» и с большим пониманием относиться к собственным наполеоновским замашкам.

Я не стану рассматривать личностный смысл высокомерия: каждый из нас без особых усилий может обосновать, чем он прекраснее всех остальных в тот или иной момент. Лучше буду рассматривать функции и задачи высокомерия.

Детство: конфликт между двумя силами

Предлагаю начать с самого детства, когда человек быстро растет, становится сильнее, крепче, выносливее, постоянно обучается новым вещам, становится умнее и умелее. Освоение некоторых действий происходит легко и естественно, а другие вещи требуют определенных усилий и самоконтроля, особенно вначале. Пользоваться горшком сложнее, чем памперсом, есть макароны вилкой требует больших усилий, чем воспользоваться рукой, а чтение книги может изрядно измучить, прежде чем получишь от нее хоть какое-то удовольствие. Да и само прямохождение требует усилий всего тела, усилий воли и духа, чтобы не встать на четвереньки или хотя бы не сутулиться. И человек оказывается в точке между теми, кому все это дается легко и просто, кто уже владеет секретами культурной жизни, – с одной стороны, и теми, кому и без этой культуры, и без этих усилий хорошо живется, непросвещенными дикарями – с другой. Ребенок обнаруживает себя между взрослыми, которые уже ассимилировали культурные модели поведения, идентифицируют себя с ними, и младшими детьми, которые еще не освоили эти модели и легко могут вести себя более непосредственно. В поле зрения ребенка оказываются две притягательные фигуры: умелый идеальный старший, носитель культурной модели поведения, и свободный младший, не обремененный усилиями и ограничениями. И вот ребенок оказывается в ситуации конфликта между двумя силами: желанием совершить действие простым и естественным образом (например, зарыться в мякоть арбуза с головой, немедленно сообщить о своих эмоциях громкими радостными воплями, локтем и пяткой отогнать от добычи конкурента…) и стремлением мобилизовать волю и действовать в соответствии с культурным образцом. До тех пор, пока этот культурный способ действия не ассимилирован ребенком, пока он только учится, ему требуется много специальных произвольных усилий, чтобы удерживать идеальную модель поведения. Необходимо задействовать какой-то способ отделить, отграничить себя от соблазнительного способа поведения, с которым еще недавно ребенок себя идентифицировал. И тут на помощь приходит первичное высокомерие старшего перед младшим: «не подходи ко мне» (или «пусть он отойдет», «маленьким сюда нельзя», «я буду первым»). Задача ребенка – организовать пространственную и временную дистанцию, не оказаться одновременно и рядом с тем, кто демонстрирует более «примитивный», «устаревший» способ поведения. Чем ближе к самому ребенку оказывается этот способ действия, тем яростнее происходит отвержение младшего. Аргумент взрослых «Ты ведь сам только недавно так же делал» приводит ребенка в стыд и ярость, так как эти примеры подрывают основы его новой идентичности, основанной на новых культурных моделях поведения.

И начиная со старшего дошкольного и младшего школьного возраста, то есть с того времени, как ребенок начинает активно и достаточно осознанно участвовать в обучении себя, когда он пытается ценить свои достижения и гордиться ими, высокомерие по отношению к одноклассникам позволяет вознаграждать себя за усилия, потраченные на то, чтобы ровно писать, спокойно сидеть, когда на самом деле телу хочется бегать или лежать на парте, а мысли тоже где-то далеко. Высокомерие оказывается эффективным инструментом самоподдержки, когда ребенку недостаточно доступных ему способов регулирования нагрузки, признания, утешения, восхищения: всего того, что ему необходимо для продолжения работы по самоокультуриванию.

Подростковый возраст: освоение взрослых ролей

И в подростковом возрасте мы можем наблюдать проявления высокомерия, связанные с освоением взрослых ролей. Кто-то зарабатывает деньги, кто-то может всех завалить одной левой, кто-то краше всех на свете. В этот момент снова невозможно позволить себе оказаться вместе с младшими, хотя соблазн слияния с более простым и безопасным способом существования велик. В этой точке роста невозможно получить привычную поддержку от младших через слияние, растворение в родной группе, потому что для этого нужно признать себя таким же, как они, – детьми, непосредственными, в какой-то степени бесполыми, зависимыми. А для того, чтобы получить от младших поддержку в форме восхищения, уважения, послушания, нужно отделиться от них и утвердиться в новом статусе. Полноценное признание от старших также недостижимо, потому что еще не дотягиваешь до их уровня, еще не совсем взрослый, не совсем мужчина, не совсем женщина, не совсем независимый. В то же время осваиваемый способ поведения (сексуального, профессионального, социального и ментального) чрезвычайно важен для собственной идентичности («я достоин уважения»), поэтому возникает потребность в таком ресурсе, как самоподдержка.

Высокомерие как способ защиты своих ценностей

Во взрослой жизни тоже бывают ситуации, в которых люди защищают чувство собственного достоинства при помощи отдаления себя от других людей, утверждения своих ценностей как значимых и важных. Например, оказавшись в ином культурном пространстве, когда правила и традиции большинства отличаются от норм и традиций одного человека, семьи или группы, и для сохранения этих норм необходимы границы и дистанция. Так, в некоторых ситуациях манера людей мыть руки перед едой, читать молитву или говорить «спасибо», читать книги или носить чистую одежду могла восприниматься как проявление высокомерия и чванства. Странная привязанность к вишневому саду непонятна, нелогична, но без этого жизнь некоторых странных людей теряет свой смысл.

При этом, конечно, у высокомерия есть существенное неудобство – оно создает довольно жесткий каркас, который не подпускает человека близко к другим, даже когда в них есть реальная нужда. Не позволяет воспользоваться помощью или советом от «младшего по званию». Часто не позволяет даже признать необходимость в поиске другого способа поведения. Так что при встрече со своим или чужим высокомерием у нас есть выбор: обращать внимание на скрытые за этим высокомерием ценности и искать для них уважительное и бережное отношение к себе – и тогда мы можем найти путь к взаимопониманию. Или сосредотачиваться на самом проявлении высокомерия и поддерживать дистанцию.

Наталия Кедрова, психолог, член Европейской Ассоциации Гештальт-терапии (EAGT), преподаватель кафедры Детской и семейной психотерапии МГППУ.

Высокомерие как качество личности – склонность ставить себя превыше всех, проявлять безразличие или неуважение к мнению окружающих, высмеивать их, вербально или не вербально выражать презрительное отношение к людям.

С древних времен царские троны устанавливались на возвышении, как центр мира между Небом и Землей. Правитель, сидящий на троне, в то время как остальные стояли или склонялись перед ним ниц, получал психологические преимущества, а также подчеркивал свое превосходство. Выйдя из животного царства, человек унаследовал принципы закона джунглей: боятся сильного и мощного, обычно большой поедает малого, кто больше ростом, тот сильнее и могущественнее. Сильные мира сего измеряют себя высокой мерой, а всех остальных на букву «ш» – «шестерка», «шушера», «шелуха», «шантрапа», «шалупень», «шваль» и «шпана». А затем эти чисто физиологические пропорции становятся достоянием подсознания: высокомерию окружающие люди представляются глупыми муравьями и надоедливыми букашками.

«Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других», — писал М. Монтень. Какого бы ни был роста высокомерный человек, он неизменно носит туфли на платформе. Платформа – это его представление о себе. Это — гениальное изобретение высокомерия, с ее помощью оно может подняться над землей на метр или два, при этом никакого дискомфорта у него не возникает. Каждая низменность норовит стать возвышенностью. Как бомж не расстается со своей грязной одеждой, высокомерная нога ни днем, ни ночью не расстается с платформой. Прогуляться босиком по траве – это не из репертуара высокомерия. Даже на супружеском ложе оно возлежит с неразлучной платформой. Сны его прерывисты, беспокойны и тревожны – страх утратить платформу выводит из равновесия.

Высокомерие – унизительное отношение раздутого ложного эго к окружающим. Бог «не любит высокомерных», ибо считает это качество дьявольским. Непокорный человек хочет служить только себе, а не Богу. Высокомерие – одна из форм смертного греха – гордыни. Гордыню нельзя отождествлять с высокомерием. У каждого качества личности есть определенные нюансы, которые массовое сознание на определенном историческом этапе отправляет в самостоятельное плавание в мире понятий. Иногда время стирает различия, делает едва заметными отличительные особенности качеств личности. Задача исследователя – прорваться через глубину веков и посредством абстракции найти «иголку в стоге сена», то есть определить характерные черты, принципиальные особенности искомого качества личности.

Гордыня представляет собой базовое собирательное понятие. Оно лежит в основе или пересекается с такими пороками, как алчность, зависть и гнев. Чтобы понять его суть, надо предварительно изучить его составляющие: высокомерие, двуличие, чванство, спесивость, самолюбование, надменность, властолюбие и десятки других качеств. Эффект от их объединения и представляет гордыню. Двумя словами этот эффект можно охарактеризовать как состояние человека относительно самого себя, он находится в этом тонусе. С него довольно сознания, что он лучше всех, что он особенный, то есть гордыня может не проявляться извне, а таиться внутри человека. Высокомерие — проявление раздутого ложного эго по отношению к кому-то. Абсурдно высокомерие относительно самого себя. Оно нуждается в выходе, чтобы быть высокомерным к кому-то. Высокомерие – это разгулявшаяся гордыня. Как сплетница не в силах удержать поведанные ей секреты, высокомерие не может себя не проявлять. Высокомерие – это действующая гордыня.

А.С. Пушкин писал: «Мы почитаем всех нулями, А единицами – себя». Раздутое ложное эго тщетно пытается убедить высокомерие в том, что оно самое лучшее. В сказке А. С. Пушкина «О мертвой царевне и о семи богатырях» царица, беседуя с зеркальцем (ложное эго) пытается поверить в свою самость, но в глубине души опасается соперницы: «Свет мой, зеркальце! скажи, Да всю правду доложи: Я ль на свете всех милее, Всех румяней и белее?» И ей зеркальце в ответ: «Ты, конечно, спору нет; Ты, царица, всех милее, Всех румяней и белее». И царица хохотать, И плечами пожимать, И подмигивать глазами, И прищёлкивать перстами, И вертеться подбочась, Гордо в зеркальце глядясь».

Проблема высокомерного человека – неверие своему ложному эго, в том, что он лучше всех. Ему и хочется и колется поверить сладким словам эго, но в минуты сомнений, он понимает, что оно лжет. Лжет, чтобы скрыть неуверенность в себе, спрятать свою застенчивость, робость, скованность и ущербность. Высокомерие видит в кошмарном сне, как оно теряет свое великолепие и величие, как раскрывается обман и надувательство окружающих. Оно всегда в состоянии беспокойства и тревоги, как бы сторонний взгляд не проник за ширму его показной надутой наружности и не обнаружил за ней жалкий сморщенный проколотый шарик, не имеющий никакой ценности. Пуще неволи высокомерие боится своего забвения, полного игнорирования со стороны людей. Страх разоблачения заставляет его укреплять свои защитные редуты. Чем больше оно укрепляется, тем более одиноким становится.

Бывает, жизнь срывает с человека маску высокомерия. Например, у него застопорился карьерный рост, уволили с работы, отказали в премии или награде, дали от ворот поворот в любви. Ложное эго буквально на глазах трусливо поджимает хвост, превращается в жестокого обвинителя, нашептывая: «Неудачник. Ничтожество. Никчема». Не много успокоившись, твердит по старинке: «Я великий, гениальный и неотразимый». Потом в отчаянии «разбивает зеркальце», утверждая обратное. В этом жутком поединке ложного эго между крайностями своих представлений «Ничтожество» и «Гений» вырисовывается нечто среднее, жизнеспособное и реальное. В таком поединке может произойти исцеление человека от высокомерия.

В сериале «Теория большого взрыва» красочно показано, как выглядит высокомерие: «Добрый вечер. Сегодняшнюю лекцию проведу я, доктор Шелдон Купер. Я ожидал аплодисменты, но полагаю, что восторженное молчание тоже подходит к случаю. Я согласился выступить перед вами сегодня потому, что меня заверили, что вы самые светлые головы из всех университетских кандидатов на докторскую степень, хотя это всё равно, что сказать, что вы являетесь самым важным электроном атома водорода!… Потому, что у атома водорода всего один электрон!… Светлые головы… Да не смешите мой пиджак».

Хорошая иллюстрация высокомерию — русская пословица: «Мнениями высок, да делами низок». Самое гнусное дело высокомерие творит с благочестивым видом. Большинство людей способно на ложь, но не все готовы обманывать. Для обмана нужно безверие. Если человек во что-то верит, он боится идти на прямой обман. Высокомерие верит в свою честность, убеждено в своей порядочности, поэтому считает, что любые его действия исключают обман. На любую подлость высокомерие идет, убедившись в полной своей невинности. Эта качественная особенность высокомерия объясняется страхом «себя уронить». Кто высоко летает, тот низко падает. А поскольку высокомерие взбирается высоко по социальной лестнице, то для него как небожителя оказаться в числе смертных – личный апокалипсис.

Высокомерие способно спровоцировать зависть. Наблюдая преимущество других, оно погружается в пучину беспокойства. Зависть вызывает проявление высокомерия, вызывая еще большую зависть. Например, сосед больше зарабатывает, у него лучше квартира и машина. Человек ведет себя высокомерно по отношению к соседу, потому что завидует. А когда он проявляет свое высокомерие, зависть только пуще растет. Значит, при каждом воспоминании о соседе, он еще глубже погружается в зависть на него.

Почерк высокомерия: высмеивание людей, безразличие к их мнению. Общение с окружающими не своего круга оно воспринимает как тяжкую повинность, принижающую его достоинство. Ему наплевать на чувства и эмоции окружающих, когда оно излагает свою точку зрения. Высокомерие будет упрямо отстаивать свою правоту. Изобличающие факты не имеют для него значения. Оно рассмеется вам в лицо, если вы потребуете отказа от его слов. Высокомерию претит извиниться, даже если оно безоговорочно не право.

Зачастую, окружающие сами потворствуют пышному расцвету высокомерия у людей, внезапно вознесенных фортуной на гребень успеха. Никчемному чиновнику, занявшему по блату высокий пост, начинают угождать, льстить, иными словами, раздувать «мыльный пузырь» его ложного эго. Не хочешь, поверишь в свою особенность и гениальность. Как писал Николя Шамфор, французский мыслитель и моралист: «Иной раз довольно не примириться с высокомерием и чванством, чтобы обратить их в ничто. Порой их достаточно не заметить, чтобы они стали безвредны»

Частой причиной высокомерия актеров, спортсменов, эстрадных артистов становится «звездная болезнь». Взглянешь в телевизор – куда не плюнь, одни звезды. Они нисколько не смущаются себя так величать. Спела песенку – однодневку и уже звезда. Подвиньтесь Алла Борисовна. Засветился в эпизоде малобюджетного сериала и уже к нему не подходи – только на Вы и шепотом.

Высокомерие переоценивает свои возможности и легкомысленно относится к ограниченным ресурсам организма. «Я не достаточно хорошо для них, значит, мне нужно доказать всем, что я лучшее!» — говорит оно и, не страшась усталости, презирая отдых, насилует свое здоровье, лишь бы окружающие не заметили его усталость. Идеализация своих возможностей наказывается несчастным случаем или болезнью, и все из-за высокомерного желания произвести дешевое впечатление на окружение. Так, порой, за рулем автомобиля погибает талантливый человек, попавший в лапы высокомерия.

Маскарадный вид высокомерия легко просчитывается и никого не должен вводить в заблуждение. Поэтому молодежи свое больное самолюбие, свою внутреннюю, тщательно скрываемую, неуверенность в себе, одинокость, робость и ранимость человека, сомневающегося в значимости своей личности, не разумно прятать за фасадом высокомерия. Куда разумнее сделать шаги навстречу людям, обращаться за советами, прощать людям их слабости, развивать свои достоинства и видеть их в окружающих.

Петр Ковалев 2013 год

Надменные, постоянно задирающие нос коллеги, мировые всезнайки и хвастуны… Им находится место в каждом коллективе.

Самодовольные личности могут серьезно подпортить настроение обычным сотрудникам – своим догматичным голосом, вечными советами, сверхблагонравным и важным видом и рассказами о своих бесчисленных заслугах.

Как вести себя с высокомерным человеком, чтобы не вылететь с работы?

Очень тонка грань между просто уверенным в себе человеком и напыщенным, самодовольным выскочкой. Высокомерного человека легко опознать по тону и выражению лица: они будут очень важными, снисходительными, будто возвышающимися над остальными.

Уже одним только видом такая персона заявляет: «Вы мне не чета! С моим опытом, умом, связями, талантами никто не сможет тягаться!».

Если высокомерный работник и открывает рот, то только чтобы похвастаться своими достоинствами, способностями, проектами, достижениями… Он сделает все, чтобы окружающие чувствовали себя ниже по статусу, глупее, беднее, неудачливее его.

Как себя вести с таким изматывающим коллегой?

1. Не вступайте в переговоры – экономьте энергию

Победить в словесной дуэли хвастуна-самозванца практически невозможно. Он не склонен к честной полемике и рациональной аргументации, не знает правил ведения бесед, любые доводы отвергаются им на корню.

Всякий спокойный разговор он в итоге превращает в буйную ссору, из которой выходит потрепанным, но победителем.

2. Дайте желаемое

Иногда проще выдать этому большому ребенку конфету, чем заниматься воспитанием (тем более, что «спасибо» вам не скажут). Любая надменная особа желает внимания, похвалы, криков «Браво» и длительных аплодисментов.

Вы можете пойти на компромисс: вежливо выслушать новую супер-историю, вскинуть брови в удивлении, улыбнуться и сказать «С ума сойти!». Возможно, этого будет достаточно, и вам дадут вернуться к работе.

Чтобы поскорее завершить испытание, не задавайте уточняющих вопросов, а все ответы сводите к ремаркам и междометиям: «Ааа… Да ну? Ага… Вот так-так… Ммм.»

3. Займите уверенную позицию

Во время серьезных переговоров нарваться на такого зазнайку – большая проблема. Если вы с первых слов не проявите твердость характера, не покажете себя сильной и волевой личностью, он начнет самоутверждаться за ваш счет.

Увидев спокойного, но крепкого «орешка», высокомерный тип, скорее всего, не станет играть привычную роль.

4. Смените тему

Деликатно, но настойчиво переведите тему, выбранную для показного всезнайства, в другое русло. Так вы дезориентируйте коллегу: не во всех же областях он преуспел! Аккуратно предложите другим высказаться по интересующему вопросу.

Так хвастун поймет, что мир – не театр одного актера и не может крутится только вокруг него.

5. Попробуйте понять его

Если покопаться в психологических аспектах надменности, вскроется, что для многих успешных (или желающих казаться таковыми) персон, высокомерие – обычная защитная реакция .

Представьте себе человека, выбившегося из бедноты и достигшего высот, но при этом весьма неуверенного в себе. Ему страшно оглядываться назад, он панически стыдится прошлого.

К тому же высокопоставленный начальник не может позволить себе выглядеть закомплексованным парнишкой – так и рождается его надменное отношение и отделение себя от других.

6. Проверьте. Иногда все не так, как кажется

Горделивый и самонадеянный вид нередко приобретают натуры, в которых не верили родители, которые терпели издевки в школе и на работе. Из двух зол подобный защитный барьер – адекватное решение, не надо его ломать.

В одном из коллективов мне встретилась странная девушка: она всегда ходила со вздернутым носиком, ни с кем не вступала в дружеские беседы, работала обособленно и была крайне холодна со всеми.

Эту особу сразу невзлюбили: заходя в кабинет, она не здоровалась, обедала в одиночестве, отвечала отрывисто и тихо. Окружающим казалось, что она считает себя лучше всех.

Но затем, спустя год притирания, оказалось, что у их новой коллеги попросту масса комплексов со школьных лет.

Жуткая стеснительность, застенчивость, неумение контактировать и первой заводить разговор сыграли с ней злую шутку: самая скромная девочка класса стала казаться высокомерной.

7. Потерпите гениев

Конечно, неприятно, когда тебе постоянно напоминают, что в чем-то ты неудачник по сравнению с кем-то. Воспитанные люди знают, что хвастать умом, богатством, величием некрасиво и нетактично.

Но некоторые индивиды бедны внутренней этикой и эмоциональным интеллектом – к примеру, гении, ученые, творцы.

Они действительно талантливы и способны, достигли успехов и заработали состояние, но не умеют это деликатно преподнести. Будьте снисходительны и терпимы – это особенность их характера!